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Platone: il mito della caverna

Platone: il mito della caverna Il mito della caverna è stato utilizzato dal filosofo greco Platone per rappresentare e illustrare la sua teoria della conoscenza e della verità . Lo inserisce nel VII libro della Repubblica. Per Platone il mito è allegoria della sua formazione e del suo destino in una società totalmente corrotta . La caverna rappresenta il nostro mondo sensibile in cui gli uomini sono come degli schiavi dell'ignoranza che li incatena alla conoscenza delle immagini delle cose e nel mito vengono rappresentate con le ombre delle statuette.  Il prigioniero che decide di spezzare le catene rappresenta specialmente Platone che tramite un lungo percorso riesce a passare attraverso le sensazioni e le apparenze (le immagini riflesse nell'acqua), poi sorge l'utilizzo della matematica e delle proporzioni (le stelle, gli astri e la luna) arrivando infine a raggiungere la conoscenza delle idee stesse, come il Bello, il Giusto e il Bene (il sole) . Rappresentazione arti
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Platone: La visione politica e il problema educativo

Platone: La visione politica e il problema educativo La Repubblica è un dialogo di 10 libri composto da Platone tra il 380 e il 370 a.C.  Presenta un'idea rivoluzionaria secondo cui l'essenza della realizzazione umana risiede nell'appartenenza alla comunità civica. Platone concepisce un modello di Stato ideale in cui ogni elemento si armonizza perfettamente con gli altri e garantisce virtù e felicità ai cittadini. Benché sia una visione utopica, mai realizzatasi concretamente, questo modello serve come punto di riferimento per individui e governanti. La sua importanza non risiede nella fattibilità pratica, ma nel suo potenziale ispiratore per la vita pubblica e privata. Platone distingue tre classi sociali: la classe dei governanti - SAGGEZZA la classe dei guerrieri - CORAGGIO la classe dei lavoratori - TEMPERANZA Platone concepisce una visione della società dove ogni classe sociale incarna una virtù specifica per il bene della città: i governanti devono possedere saggezza

Platone: il mito del carro alato

 Nel dialogo "il Fedro" si trova il muro del carro alato di Platone. L'auriga rappresenta la parte razionale e la ragione  Il cavallo bianco che rappresenta l' anima irascibile e coraggiosa   Il cavallo nero che rappresenta l'anima concupiscibile nel quale sono presenti gli istituti L'auriga e il cavallo bianco hanno il compito di controllare e regolare il cavallo nero così da indirizzare al meglio l'uomo nella giusta via. Platone non nega la forza delle passioni, ma ritiene che sia compito della ragione ricondurla nella giusta direzione.

Platone: il mito Simposio

 "Il Simposio" è uno dei più famosi dialoghi filosofici di Platone. È ambientato durante un banchetto, dove vari personaggi, tra cui Socrate stesso, discutono di amore e bellezza . Ogni personaggio presenta un discorso sul significato dell'amore , fino a quando Socrate non offre la sua interpretazione, basata sull'insegnamento della sacerdotessa Diotima (personaggio immaginario inventato da Platone probabilmente per rendere il racconto più vivace). Socrate sostiene che l'amore è un desiderio di bellezza e saggezza , e che l'amore può guidare l'anima verso la conoscenza delle forme ideali e della vera bellezza. Il dialogo affronta anche temi come l'eros, la natura dell'amore platonico e la relazione tra bellezza fisica e bellezza spirituale. Aristofane, commediografo molto famoso, sostiene che gli esseri umani non sono in grado di conosce la vera forza dell'Eros perché se la conoscessero per davvero avrebbero già costruito templi e edifici nel q

Platone: la teoria delle idee

  Platone: la teoria delle idee o forme Socrate aveva affermato che l'anim a acquisisce bontà e virtù tramite la conoscenza : se comprende ciò che è bene nelle diverse situazioni, non può fare il male. Così, Platone si interroga su quali siano il bene e i valori assoluti a cui il filosofo deve fare riferimento per favorire il cambiamento sociale, e su come s ia possibile raggiungerli. Platone riconosce che i sensi non sono sufficienti per definire in modo chiaro e oggettivo cosa sia il bene, poiché l'esperienza sensoriale manca di un criterio universale di verità. Tuttavia, grazie all'esistenza di idee assolute come quella di Bontà, possiamo formulare giudizi universali come "Socrate è buono" o "gli dei sono buoni". Queste idee costituiscono parametri oggettivi che ci consentono di valutare le cose in modo universale e forniscono anche la base della realtà stessa. Platone, con la sua filosofia unica, descrive il mondo come una rappresentazione imperfet

Platone

  Platone Platone, nato nel 427 o 428 a.C. in una famiglia influente di Atene, abbandona l'ambizione politica deluso dall'ingiustizia e dalla corruzione che permeano la società. La morte di Socrate (insegnante di Platone), condannato ingiustamente, rafforza in lui la convinzione che solo attraverso la filosofia si possa promuovere una rinascita spirituale e orientare la società verso il bene. Fondò l'Accademia , un istituto di ricerca e insegnamento, che divenne un punto di riferimento per l'élite intellettuale dell'epoca. Utilizzando il dialogo come metodo principale di indagine filosofica , Platone sviluppò una serie di opere in forma di dialogo che sondavano temi come la giustizia, la politica e l'etica . Questi dialoghi, contrariamente ai discorsi sofistici, si distinguevano per il rigore razionale e la ricerca della verità. Questa istituzione venne chiusa dall'imperatore Giustiniano . Inoltre, Platone impiegò il mito come strumento narrativo per comuni

Socrate

  Socrate Socrate è un filosofo greco nato verso il 470 a.C.,  morirà nel 399 a.C.  Egli condivide l'idea dei sofisti ma nonostante ciò si distingue da questa corrente poichè pone un'attenzione particolare nei valori dell' interiorità e della ricerca della verità . Socrate è famoso per la maieutica : un metodo di dialettica che consisteva nel confondere gli uomini e fargli dubitare sulle loro conoscenze affinchè riuscissero infine a trovare nel loro io informazioni e pensieri che pensavano di non avere. Era questa la sua "missione".  "io so di non sapere" cit. Socrate Durante la sua "missione" però attirò l'attenzione delle autorità di Atene che non accettarono il suo modo di fare dato che secondo loro corrompeva i giovani e introduceva nuove divinità sconosciute . Decisero quindi di condannarlo facendolo bere un veleno particolare. La morte di Socrate assume un significato simbolico in quanto rappresenta la serenità e perfezione interior